Ist Polygamie noch legal?

Ich denke schon, natürlich kann es mit der Religion / dem Land von… zusammenhängen.

Zum Beispiel ist es im Iran als islamisches Land legal, aber es bedeutet nicht, dass viel getan wird, da wir vielleicht sagen können, dass dies in Ausnahmen nicht zum größten Teil angemessen sein kann.

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Islam und Polygamie

Der Islam erlaubt Polygamie und erlaubt Männern unter bestimmten Umständen, zu einem bestimmten Zeitpunkt höchstens vier Frauen zu haben.

Polygamie war vor dem Islam üblich und wurde mit dem Kommen des Islam nicht aufgehoben; Stattdessen hat der Islam verschiedene Bedingungen für die Praxis korrigiert und festgelegt. Das Prinzip war erlaubt, aber die Polygamie war auf vier Frauen beschränkt.

Mit der Autorisierung der Polygamie hat der Islam nicht die Absicht, sich auf die Seite der Männer zu stellen und sie zu ermutigen, Harems zu bilden oder sich sexuellen Wünschen und Ausschweifungen hinzugeben oder die Rechte der Frauen zu übersehen und sie zu unterdrücken. Das Ziel des Islam ist es vielmehr, eine Reihe von Naturrechten von Frauen zu wahren – das Recht auf Ehe, Familiengründung sowie die Geburt und Erziehung legitimer Kinder. Natürlich wurden auch die Rechte der Männer berücksichtigt. Die Erlaubnis der Polygamie unter Einhaltung der vorgeschriebenen Bedingungen ist eine soziale Notwendigkeit und im letztendlichen Interesse von Frauen und Männern. Um diese Angelegenheit zu klären, werden die folgenden zwei Prämissen angegeben.

Erste Prämisse: Obwohl weibliche Geburten nicht mehr sind als männliche, zeigen Statistiken, dass die Anzahl der Frauen, die für eine Ehe zur Verfügung stehen, häufig höher ist als die der Männer. Dafür gibt es zwei Gründe:

Erstens übersteigen die Todesfälle von Männern, insbesondere von jungen Männern, die Todesfälle von Mädchen und Frauen. Dies wird deutlich, wenn man sich auf die Opfer von Vorfällen wie Krieg, Sturz aus der Höhe, Begraben unter Trümmern, Ertrinken, Minen- und Industriesterblichkeit, Autounfällen, Arbeitsunfällen usw. bezieht Das Gleichgewicht zwischen Männern und Frauen geht verloren und das Verhältnis von Frauen zu Männern steigt. Dies zeigt sich in den menschlichen Opfern der jüngsten Kriege wie den Kriegen im Irak und im Iran, in Amerika und im Irak, in Russland und Afghanistan und ihren internen Kriegen, in Serbien und Bosnien sowie in anderen Kriegen und Aggressionen auf der ganzen Welt. Die Zahl der Todesopfer in diesen Kämpfen ist ungeheuer hoch und die Mehrheit der Todesfälle betrifft Männer und Jugendliche, die vor ihrem Tod entweder nicht oder vor kurzem geheiratet hatten. Betrachten Sie nun die Zunahme von Frauen gegenüber Männern als Folge dieser Kriege.

Zweitens sind einige Wissenschaftler der Ansicht, dass die Resistenz von Frauen gegen Krankheiten höher ist als die von Männern. Studien über den Tod von Kindern, Jugendlichen und jungen Erwachsenen bestätigen diese Theorie. Die durchschnittliche Lebensdauer von Frauen ist länger als die von Männern. Statistiken zeigen eine höhere Rate an verwitweten Frauen als an verwitweten Männern.

Somit ist die Anzahl der alleinstehenden Frauen, die heiraten wollen und müssen, höher als die Anzahl der alleinstehenden Männer, die eine Ehe brauchen und wünschen. Wir alle haben viele verwitwete Frauen gesehen, die einen begehrenswerten Mann wieder heiraten möchten, dies aber aufgrund der Umstände nicht können. Andererseits gibt es nicht viele unverheiratete Männer, die heiraten wollen und keine Frau finden können, die bereit ist zu heiraten.

Zweite Prämisse: Eines der natürlichen Rechte aller Menschen ist das Recht auf Eheschließung und Familiengründung; So wie Menschen das Recht auf Arbeit, Zuhause, Gesundheit und Hygiene, Essen und Kleidung haben, haben sie auch das Recht auf Ehe. Alle Menschen, sowohl Männer als auch Frauen, haben das Recht zu heiraten, familiären Frieden und Liebe zu genießen, dauerhafte emotionale Bindungen zu entwickeln und legitime Kinder hervorzubringen und zu erziehen. Frauen haben als Menschen dieses Recht. Sozialgesetze müssen daher so geregelt werden, dass dieses natürliche Recht für alle leicht zugänglich ist.

Kurz gesagt, in jeder Gesellschaft gibt es eine große Anzahl unverheirateter Frauen, die heiraten müssen und wollen, und wenn sie dies nicht tun, können sie zu Abweichungen und Korruption getrieben werden. Die Zahl der alleinstehenden Männer, die bereit sind, Witwen zu heiraten, ist nicht hoch genug, um die Anforderungen jeder Gesellschaft zu befriedigen, da junge Männer es normalerweise vorziehen, zuvor unverheiratete Frauen zu heiraten, die bereits mehr als genug sind, um ihre Zahl zu befriedigen. Was müssen Witwen, die wieder heiraten möchten, aus diesem Grund tun? In diesem Fall muss die Gesellschaft entweder der sexuellen Freiheit, Korruption und Zurückhaltung beitreten, wie sie im Westen akzeptiert wurde, oder wie im Islam einem polygamen System folgen.

Um dieses Problem zum Vorteil verwitweter Frauen zu lösen, die heiraten und vielleicht eine Familie gründen wollen und soziale Korruption und sexuelle Abweichungen verhindern wollen, hat der Islam Polygamie zugelassen.

Eine weitere Rechtfertigung für Polygamie ist die Sterilität oder Unfähigkeit des Ehepartners eines Mannes. Für den Fall, dass eine Frau völlig steril ist oder eine Schwangerschaft aufgrund einer unheilbaren Krankheit schädlich für sie ist und ihr Ehemann das Bedürfnis nach einem Kind verspürt, stimmen sowohl Vernunft als auch Gewissen seinem Recht auf Wiederverheiratung zu.

Wenn die Frau krank ist und die sexuellen Bedürfnisse ihres Mannes nicht befriedigen kann, wird die Wiederverheiratung für den Mann zu einer Notwendigkeit. Um dieses Problem zu lösen, muss sich der Mann entweder von seiner ersten Frau scheiden lassen oder erneut heiraten, ohne sich von ihr scheiden zu lassen. Die zweite Möglichkeit ist zum Vorteil der ersten Frau, weil sie in ihrer Krankheit nicht mittellos und allein wird.

Dennoch muss betont werden, dass angesichts der Tatsache, dass der wichtigste Vorteil der Ehe familiäre Liebe, Ruhe und Zuneigung ist, Monogamie der Polygamie weit vorzuziehen ist. Darüber hinaus ermutigt der Islam Männer nicht, wieder zu heiraten, um ihre Konkupiszenz zu besänftigen und familiäre Liebe und Frieden für abklingendes Vergnügen zu opfern. Der Grund, warum der Islam der Polygamie zustimmt, liegt in einer sozialen Notwendigkeit und um die Rechte von verwitweten Frauen und Frauen, die heiraten müssen, zu schützen.

Die Bedingungen für Zeit, Ort, Gesellschaft sowie persönliche Ressourcen und Einrichtungen unterscheiden sich in Bezug auf dieses Problem. Wenn es keine persönliche oder soziale Notwendigkeit für Polygamie gibt, ist Monogamie vorzuziehen, und wenn Polygamie in einer Gesellschaft oder für einige Personen erforderlich ist, müssen Frauen und Männer zusammenarbeiten, um dieses Ziel zu erreichen. Ein Mann, der aus einem dieser Gründe wieder heiraten möchte, muss seine finanziellen und physischen Mittel einhalten. Falls er nicht über die Mittel verfügt, um zwei Haushalte zu verwalten, muss er auf eine Wiederheirat verzichten. Wenn er dann über die Mittel verfügt, muss er das Problem mit seiner Frau besprechen und ihr die Notwendigkeit einer Wiederverheiratung beweisen, ihr versichern, dass er Gerechtigkeit und Gleichheit unter seinen Frauen wahren und ihre Zustimmung auf jede mögliche faire Weise einholen wird.

Die Pflicht einer solchen Frau ist die Selbstaufopferung, um persönliche und soziale Notwendigkeiten zu gewährleisten; Sie muss harte Gefühle beiseite legen, sich um die Zwangslage und die Bedürfnisse ihres Mannes oder ihrer verwitweten Frauen kümmern, und vor allem muss sie an Gottes Befriedigung denken und so ihrem Ehemann seine legitime Bitte erlauben.

Wenn die Wiederverheiratung im gegenseitigen Einvernehmen von Ehemann und Ehefrau erfolgt, ist dies für alle Beteiligten weitaus weniger problematisch.

Bedingungen für die Polygamie

Der Islam toleriert Polygamie; es hat jedoch verschiedene Bedingungen dafür gestellt, die in der Praxis sehr schwer zu beobachten sind. Diese sind wie folgt:

1. Besitz ausreichender finanzieller Mittel, um alle Ausgaben jeder Familie zu decken

2. Körperliche Leistungsfähigkeit, um die sexuellen Wünsche jeder Frau vollständig zu befriedigen

3. Einhaltung der vollständigen Gerechtigkeit und Gleichheit zwischen jeder Familie in jeder Hinsicht ohne Bevorzugung

Allah, der Allmächtige, hat im Koran erklärt:

… فَانكِحُواْ مَا طَابَ لَكُم مِّنَ النِّسَاء مَثْنَى وَثُلاَثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تَعْدِلُواْ فَوَاحِدَةً…

„… Dann heirate [andere] Frauen, die dir tugendhaft erscheinen, zwei oder drei oder vier; und wenn du befürchtest, dass du ihnen nicht gerecht werden kannst, dann einer [nur]… “ [120]

Dieser Vers gibt die Erlaubnis zur Polygamie unter der Bedingung, dass es unwahrscheinlich ist, dass Fairness und Gerechtigkeit nicht beachtet werden, was ziemlich undurchführbar und sehr schwer zu erreichen ist.

Ein Mann, der mehr als eine Frau hat, ist verpflichtet, Gleichheit, Gerechtigkeit und Fairness unter seinen Frauen in Bezug auf Menge, Art und Qualität der Nafaqah , sexuellen Genuss und Geschlechtsverkehr und sogar im Manierismus zu achten . Es ist die Pflicht polygamer Männer, sich bei allen Ereignissen vergleichbar zu verhalten, auch wenn sich ihre Frauen in Alter, Schönheit, Charakter, sozialem Status und anderen Tugenden und Vollkommenheiten unterscheiden.

Es ist klar, dass es eine große Herausforderung ist, sich vollständig an Gerechtigkeit und Fairness zu halten, und nur wenige Männer können sich sicher sein, dass sie solch schwere Aufgaben übernehmen können, während der Koran deutlich macht, dass sie, wenn sie an ihrer Fähigkeit zweifeln, sich gleich und gerecht mit ihren Frauen zu verhalten, dies tun sollte sich mit einer Frau genügen.

Folglich ist die Polygamie im Islam ein sehr belastendes und haftungsintensives Unterfangen, für das die meisten Männer nicht kompetent genug sind.

Quelle: Islam und Polygamie